人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更替而中斷。
春秋戰(zhàn)國人物雕塑中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。
人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。
從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。
在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。
在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。
任何一個(gè)國家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。
它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。
國家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。
最典型的例子便是美國首都紐約的自由女神像，銅雕西方人物圖片，她是美國獨(dú)立紀(jì)念時(shí)法國送給美國的禮物。
佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅僅是美國獨(dú)立的象征，西方人物大型浮雕，更是美國國家的象征。
女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。
佇立于各個(gè)城市的人物雕塑，泉州西方人物，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。
時(shí)代性每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，石雕西方人物小天使，獨(dú)特的時(shí)代特征。
是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開的。
同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。
雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。
雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。
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