?聚石緣是*大師【鐘創(chuàng)榮】創(chuàng)立于2006年以生產(chǎn)、雕刻端硯文房四寶、端硯茶盤、端硯家居擺件等各類端硯收藏品。
聚石緣為中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)書畫用品產(chǎn)業(yè)委員會(huì)理事單位。
廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，深圳工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事單位。
銷售網(wǎng)點(diǎn)：深圳聚石緣（銷售），上海聚石緣（銷售），山東聚石緣（銷售），肇慶聚石緣（生產(chǎn)）。
? ? ?? ? ? ? 端硯自唐代被列為貢品以來(lái)，前后有60多位皇帝與之結(jié)緣。
*雕刻大師【鐘創(chuàng)榮】雕刻的作品能給人一種返璞歸真，自然典雅的感受，使端硯文化與中國(guó)的茶文化一脈相承，以達(dá)到品茗賞硯，啟迪智慧，修身養(yǎng)性的自然境界。
經(jīng)過(guò)幾年的潛心發(fā)展，已在市場(chǎng)中樹(shù)立了良好的信譽(yù)，贏得了口碑。
構(gòu)成了一整套生產(chǎn)體系，能*程度地滿足客戶的不同需求。
努力為客戶提供個(gè)性化、人性化的服務(wù)。
?聚石緣端硯茶盤——凸顯高品位的茶道文化，高層人士的至愛(ài)收藏端硯茶盤，讓你的財(cái)富在品味中增值。
由于端硯石質(zhì)與水相親，濕水后猶為晶瑩剔透、溫潤(rùn)如玉、細(xì)膩而潤(rùn)滑，因此制成茶盤，猶為合適。
端硯茶盤全部采用名貴的端硯石為原料，采用中國(guó)傳統(tǒng)手工工藝處理，根據(jù)石頭的天然特性，由名師設(shè)計(jì)，精心雕琢而成，一石一作品，其獨(dú)特材質(zhì)不但具有遇冷遇熱不干裂不變形，不褪色，不生異味，不易沾茶垢，易清洗等優(yōu)點(diǎn)，既具備實(shí)用價(jià)值，而外觀美觀大方，別致典雅*，也具備把玩、觀賞的雅趣，同時(shí)，還富有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中國(guó)茶文化之獨(dú)特，還具備珍藏價(jià)值，歷久經(jīng)年，價(jià)值猶存，實(shí)為實(shí)用與珍藏的一大珍品。
聚石緣文房四寶精心打造的端硯茶盤——你自己用，送禮的至佳選擇。
?聚石緣產(chǎn)品是根據(jù)石頭的天然特性，設(shè)計(jì)加工精雕細(xì)琢而成。
因?yàn)槭^具有硬度大，密度強(qiáng)，顏色天然，遇冷遇熱不變形，不開(kāi)裂、不褪色，磨光后不會(huì)吸茶色等優(yōu)點(diǎn)。
所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤，美觀大方，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。
實(shí)乃賦石頭之靈性，兼水土并容，五行相行，讓茶葉回歸自然。
用石雕茶具品茶，賞心悅目，修身養(yǎng)性。
目前市場(chǎng)上取材于天然石材的石雕茶盤，形形色色，可謂多姿多彩，由于客戶已接受了它存在的特殊優(yōu)勢(shì)，因此激勵(lì)了商家的努力而去開(kāi)發(fā)更多產(chǎn)品。
石茶盤，顧名思義，是取材于天然石頭，雕刻一些比較含蓄有意義的題材作為裝飾，附加在有實(shí)用功能的茶盤上，而形成一種新的茶具新型產(chǎn)品。
一件作品一旦脫離這些主題，注定這件作品就沒(méi)有收藏、欣賞、實(shí)用價(jià)值的存在。
?聚石緣文房四寶專營(yíng)國(guó)禮藝術(shù)大師鐘創(chuàng)榮作品，廣東文化特產(chǎn)——端硯文房四寶和端硯茶盤。
所售端硯文房四寶和端硯茶盤均是多年積累收藏中、*上等佳品。
?聚石緣文房四寶除了專營(yíng)廣東特產(chǎn)*端硯和端硯茶盤，能滿足送禮，收藏投資等不同層次人的需求，特別是送給外地的親朋好友國(guó)外友人禮物或紀(jì)念品，選送端硯又能體現(xiàn)地方特色，又有文化品位，更讓朋友享受端硯不斷升值的驚喜。
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深圳市中國(guó)廣東端硯茶海廠家
供應(yīng)用于茶盤茶具的中國(guó)廣東肇慶端硯茶海