到底什么是酥油燈？一款產(chǎn)品的名字應(yīng)以原料來決定，例如花生油就應(yīng)該是以花生萃取制造而來，這個是毋庸置疑的，所以顧名思義，酥油燈就是以酥油為原料制作成的燈。
從技術(shù)上講，目前酥油主要分為三大類：一、由動物乳類經(jīng)發(fā)酵而成的酥油，如西藏等喜馬拉雅地區(qū)以牛、羊乳制成酥油；二、動物脂肪油如牛油、羊油、豬油以打氮氣精致而成；三、植物油如棕櫚油以清化加氮氣而制成酥油。
本公司所采用的屬第三類，以植物油清化加氮氣而制成的純正植物酥油，酥油因需要再次加工，比一般棕櫚油成本高，又因酥油屬于精致油脂，目前好的產(chǎn)地是在印度尼西亞，進口關(guān)稅較高，故酥油成本高于一般的棕櫚油甚多，但因酥油經(jīng)過再次加工精致，所以較為精純有其特殊成分，斗燭，也才能成為真正酥油，緣益坊就是此為原料所制成的油燈。
那為什么市場上這么多品敢自稱酥油燈？其原因歸結(jié)于各級zf的認(rèn)定問題，如市場上的花生油大多是以色拉油添加少許純正花生油或是直接添加花生香精就稱為花生油，酥油燈名稱使用的泛濫也是同樣道理，降低成本，以棕櫚油作為原料再添加奶油香料就謊稱為酥油燈，目前，斗燭酥油燈，大陸的這方面的立法還不齊全，所以給了一些r人鉆漏洞的空間。
我公司酥油產(chǎn)品精選進口植物酥油，不含一滴石蠟，無添加任何化學(xué)品合成，無煙環(huán)保，采用新一代全自動裝配設(shè)備，節(jié)省人力，保證產(chǎn)品品質(zhì)及大規(guī)模提高生產(chǎn)效率。
產(chǎn)品充分體現(xiàn)了天然本色與精制加工的有機融合，*美觀且實用，環(huán)保無煙、無異味、火光穩(wěn)定柔和、燃燒*。
燃燒時散發(fā)清淡的天然奶油香味。
實屬佛堂居士，寺廟僧侶供燈之珍品！同時，我公司產(chǎn)品配套齊全，現(xiàn)貨充足，一箱起可批發(fā)，能夠滿足不同消費需求的客戶。
供燈有世間、出世間兩種功德。
從世間角度講，供燈者生生世世眼目清凈，不會變成盲人，縱然即生中眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復(fù)明、獲得健康，還能發(fā)財、長智慧等等。
而主的是它出世間的功德，供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏……供燈功德是佛陀的金剛語，并不是我們信口開河。
供一盞燈、七盞燈，我根本看不出來它的功德，只有佛陀才知道其中微妙。
《佛說施燈功德經(jīng)》中說：“彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數(shù)，斗燭7天，唯有如來乃能了知。
”這句話大家一定要記住。
供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能了知，天、龍、智者、班智達，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道。
藏文的《圣彌勒經(jīng)》中還說：“供一千盞燈的人，將于未來世值遇彌勒佛，成為彌勒佛的首批弟子，并聞佛初轉(zhuǎn)法。
”燃燈供佛、塔、廟由來已久，早在佛釋迦牟尼佛于現(xiàn)今尼泊爾、印度大轉(zhuǎn)法，宣揚教理講經(jīng)說法時，斗燭出口，曾無數(shù)次講燃燈供佛的種種事跡，種種功德，佛密宗四大八小派傳承中對于初入門修行者，初級修持法門「四加行」中，許多教派仍將燃燈供佛視為必修課程，有人為此發(fā)愿一生燃十萬燈，百萬燈，無盡燈終身奉行，視為修行的助道法緣。
而燃供佛的傳承為何能流傳這么久？這么廣？到底有何功德？意義何在？相信這是多數(shù)人都感興趣的話題。
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