127．“宋四家”是指哪四位書(shū)法家？ 答：他們是蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾。
128.《黃州寒食詩(shī)帖》是誰(shuí)的書(shū)法作品風(fēng)格特征是什么 答：《黃州寒食詩(shī)帖》是宋代書(shū)法家蘇軾用行書(shū)書(shū)寫(xiě)的兩首自作詩(shī)。
這件作品抒發(fā)了他被貶黃州的郁悶心情。
此帖點(diǎn)畫(huà)堅(jiān)實(shí)肯定，蒼勁遒健，沉著凝重，筆勢(shì)奔放，如潮似海，跌宕恣肆，為傳世蘇書(shū)中的佳作，書(shū)法字體下載，被后人譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。
129.可以簡(jiǎn)單對(duì)比一下蘇東坡與米芾行書(shū)上的區(qū)別么？ 答：體勢(shì)上，一扁一縱，東坡端正，米芾多傾側(cè)；用筆上，東坡多用偃筆，敦厚文雅，蘭亭序書(shū)法，米芾則用刷筆，顯得痛快矯?。?130.清代金農(nóng)自創(chuàng)一種書(shū)體叫什么？ 答：“漆書(shū)” 131 .“拓本”與“榻本”有何區(qū)別？ 答：“拓”指在碑刻墓志或金屬磚瓦等器物上用墨椎拓的過(guò)程，特點(diǎn)是字畫(huà)白而底版黑，始自唐代；“榻”則指在真跡上覆上紙、絹，向光照明，雙鉤填墨的復(fù)制過(guò)程，特點(diǎn)是字畫(huà)與原跡一致，始自唐代。
● 品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，田英章書(shū)法欣賞，未免流露楮外。
清.朱和羹〈臨池心解〉 ● 凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。
清.松年〈頤園論畫(huà)〉 ● 筆性墨情，皆以其人之性情為本。
是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
清.劉熙載〈藝概〉 ● 手與神運(yùn)，藝從心得。
其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然心得，以終其身。
宋.朱文長(zhǎng)〈續(xù)書(shū)斷〉 ● 欲書(shū)之時(shí)，當(dāng)收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙，沙坪壩書(shū)法，心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆。
唐.虞世南〈筆髓論〉 ● 覽田天地之心，推圣人之情，則疑論之中，理俗儒之諍東漢.趙壹《非草書(shū)》 ● 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)?，?lè)則字平而字麗。
情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗亦有深淺，變化無(wú)窮。
元.陳繹曾〈翰林要訣〉 ● 人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。
書(shū)有工拙，而軍君子小人之心，不可亂也。
蘇軾《書(shū)論》 ● 高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺不可以為書(shū)。
清.劉熙載《藝概》; ● 夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。
雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！宋.朱文長(zhǎng)〈續(xù)書(shū)斷〉 雅書(shū)書(shū)法(圖)_蘭亭序書(shū)法_沙坪壩書(shū)法由重慶雅書(shū)博翰書(shū)法文化傳播有限公司提供。
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